Почему хохлома золотая?

Город Семёнов — старинный крупнейший центр художественной обработки дерева. Возник на рубеже конца XVII в. — начала XVIII в. и являлся крупнейшим торговым центром Керженского края. В 1779 года по указу Екатерины II получил статус уездного города. Исторические места района связаны со старообрядчеством и скитами, возникшими в этих местах ещё в XVII в. после раскола православной церкви. Насчитывалось их около 100.

Развитию производства изделий деревообрабатывающего промысла способствовала близость крупнейших торговых ярмарок — Макарьевской и Нижегородской. Наибольшее развитие получили токарный, ложкарный, бондарный, кузнечный, игрушечный, матрёшка и другие промыслы. В ХIХ в. почти все население Семеновского уезда (более 80%) занималось ложкарным промыслом. По количеству ложкарей он был самым многочисленным в России. Наибольшее развитие промысел получил в 1912 г., в нем было занято 18 тыс. человек и вырабатывалось до 200 млн штук продукции. Не случайно в начале ХХ в. Семенов получил статус «Ложкарная столица». Но главное, что привлекает сегодня людей в Семенов – это слава мастеров хохломской росписи и резчиков по дереву. В 1991 г. знаменитой на весь мир «Золотой хохломе» исполнилось 300 лет.

Огромный вклад в развитие промысла внес известный русский писатель, человек с легендарной биографией Максим Горький, который относился к народной культуре и ремеслу с большим уважением и любовью. Встреча двух замечательных людей — писателя и художника Георгия Петровича Матвеева, создавшего в 1916 г. в Семенове Школу художественной обработки древесины, — стала судьбоносной для развития хохломского промысла. В 1924 г. выпускники школы организовали первую промысловую кооперативную артель «Кустарь – художник». В 1931 г. в связи с увеличением экспортных поставок артель переименовали в «Экспорт», а в 1961 г. ее преобразовали в фабрику «Хохломская роспись». Через десять лет на базе фабрики было создано производственно-художественное объединение «Хохломская роспись», которое будет награждено орденом «Знак Почета» в 1981 г.

Так почему же хохлома золотая?

Документы свидетельствуют, что золочение при помощи оловянного порошка применялось в иконописи. Деревянное изделие, покрытое тонким слоем металла и олифы, подвергали прогреванию в печи, от чего оно приобретало золотистый оттенок. Этот способ был воспринят заволжскими ремесленниками и усовершенствован.

Слава к деревянной посуде пришла в XVII в. «Парадная» изготавливалась по особым заказам небольшими партиями. Посудой, сделанной из разных пород дерева, разных форм и художественной отделки, принято было одаривать именитых гостей и иностранных послов. Простой люд пользовался в быту посудой менее ценной, нерасписной.

С 1867 г. хохломские изделия стали экспонироваться на зарубежных выставках. После Всемирной выставки в Париже 1889 года резко увеличился экспорт изделий, и хохлому можно было увидеть в Индии, Средней Азии и других странах.

Хохломская роспись, которая так хорошо известна каждому россиянину — яркая, сочная, декоративная. Она впитала в себя драгоценное наследие художественной культуры Древней Руси. Разновидности ее безграничны, а в начале своего пути роспись основывалась на травном рисунке — пряник, под листок, дождевик и т.д. Художники обогащают искусство хохломы новыми открытиями, а красочная гамма становится сложнее и богаче.

В середине 90-х ХХ в. появилась зеленая хохлома и родилась она по замыслу известной советской и российской исполнительницы народных песен, большой поклонницы промысла Людмилы Георгиевны Зыкиной. Она попросила внести в узор ее любимые цветы — ландыши. Методом проб и ошибок мастерам удалось найти творческое решение. Ландыши не смотрелись на традиционном красном и черном фоне. Тогда и придумали зеленый — цвет весны. Любимые мотивы фонового письма, увитые, как будто бы от дуновения легкого ветерка изящными веточками ландышей, дополненные нежными луговыми цветочками и в сочетании с вьющейся тонкой травкой создали новое направление в искусстве Золотой Хохломы.

Современная хохломская роспись необычайно тонкая, виртуозная, эмоциональная. В поисках выразительных форм изделий их создатели отталкиваются от лучших традиций русской деревянной посуды. Семеновские художники в совершенстве владеют всеми видами письма. Мастера «золотой хохломы» стремятся создать изделия полезные и красивые, в которых гармонично сочетаются утилитарное и эстетическое начала. Многое делается для того, чтобы продукция промысла не только могла достойно представлять искусство хохломы на любой выставке – отечественной и зарубежной, но и несла радость в жизни и быт наших современников.

Хранители традиций

АО «Хохломская роспись» продолжает вековые традиции выпуска изделий с хохломской росписью. В ассортименте насчитывается более 2000 наименований изделий утилитарного и декоративного назначения – это наборы для ухи, десерта, около 100 видов наборов-сервизов (в некоторых до 180 предметов), резные ковши, братины, подсвечники, вазы, поставцы, бочата, штофы, панно, музыкальные шкатулки, ложки, дамские сумочки, бусы, браслеты, серьги и расписная мебель.

На предприятии работает свыше 600 человек, в том числе 200 художниц, большинство – это высококвалифицированные мастера, формирующие художественную направленность творчества Хохломы и создающие уникальные произведения искусства.

Изделия с хохломской росписью популярны во всех регионах России и экспортируются более чем в 50 стран мира.

АО «Хохломская роспись» – остается крупнейшим производителем в России товаров народных художественных промыслов, и его главная задача – сохранить старинный промысел.

Статья подготовлена и размещена в рамках реализация проекта Академия народного творчества «Изменять не изменяясь» Craft Space Event, который реализуется при поддержке Министерства культуры РФ в рамках национального проекта «Культура»